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计划生育的是与非

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 因人口过速增长,使原本百废待兴的共和国资源更紧缺,就业压力甚巨。从上世纪70年代,计划生育制定进了基本国策。这其实在小编看来,这是国家的无奈之举。自鸦片战争到甲午海战,从民国的军伐混战政位更迭再到历经十三年的抗日战争,三年的解放战争,使国家千疮百孔,谈复兴又何其难?计划生育是从人口的控制从而与经济水平找到一个平衡点。

 然而,历经几十年的计划生育在上世纪90年代最为严谨或可以称之为疯狂。

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 天才的计划由蠢材去执行,那只会成为蠢猪的结局。

 重男轻女的思想根生蒂固,很多农村地区不生儿子誓不罢休的态势,农村的计划生育并没有得到很好的效果。而部份乡镇的计生部门甚至把计育生育列为政绩的考核,而这些计生干部几乎为之疯狂。80年代出生的人也许还记得,计生部门抄家式的搬超生家庭的家电,拆房子,打砸家具,罚款,妇女结扎、人流引产,超生子女无法上学等等。

小编小时候经常能在山上的寺庙能见到躲避计划生育的妇女,这些人其实不是滔天大罪,只是想生一个孩子,新生命的到来原本是件喜事却要为之付出如此大的代价。这无非是违背了伦理良知的。

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 湖南某地的标语是:超生就扎!倒是简洁明了,也还不太张扬,但这并不代表湖南全貌,同样在湖南的某县就有这样的计划生育标语:谁不实行计划生育,就叫他家破人亡。这口号就直白到一言亡家的程度,一个生命来到人间就会带来一个家庭的灭亡! 

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云南楚雄某农村的标语:一人超生,全村结扎!读来不知是否有胜过古人株连九族刑罚的味道?这是株连全村,可能连十族都不止啊!这能不让人有种悚悚的感觉? 

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四川某乡路边的农舍上用白漆刷着:该扎不扎,见了就抓。路人看到此语,不知可否有鬼子进村的味道?也是在四川某山村还有:一胎生,二胎扎,三胎四胎——刮!刮!刮!这种赤裸裸的视生命为儿戏,应该宣讲的不仅是一种政策了。更为让人惊心的是四川还有地方公然写着:该扎不扎,房倒屋塌;该流不流,扒房牵牛。这比历史书上乱世的土匪大概不逊色。

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 政策本意是想让国家进步的一项改革,可在某些官员手中却成了暴徒的行径。读着这些充斥暴力、血腥、屠杀的文字,我们是否感到一种对生命的仇视?在这些公然涂写在大道、村庄的标语,我们怎么能体会到一丝对生命起码的尊重呢?请问未来的历史学家们对这些会是怎样的评判呢?

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 计划生育所带来的人口严重老龄化问题,独生子女所要担负的是多个老人的养老,而养老资金的缺口是我们所要面临的严重问题。计划生育所导致的失独家庭、超生子女无法入学、因超生成为黑户的家庭等等,对于这些人计划生育欠一个天大的道歉。计划生育所造就的一代人的阴影,需时间才能平复,可带来的社会遗毒靠什么平复?

 暴力无法控制生育,这种传承的思想也无法切断。只有从思想上从根本的行为意识去感化,这才是良好政策下才能有个好的结果。

二胎政策的放开,是为解决人口严重老龄化的根本措施。小编大胆推测,未来三胎四胎将陆续放开,计生部门就应该撤消。

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 然而就算这些都放开,人员增长也不见得多有成效,人们的思想从根上已经怕生孩子,养孩的成本巨大,无疑是人人考虑的一个范畴。环境饮食等导致的不孕不育患者越来越多,虽然有几代试管婴儿等技术,却难以弥补这人口老龄化的速度。

  这是一个沉重的话题,只有我们懂得了生命的价值,懂得了基本尊重人,懂得爱,这个民族才有文明可言!


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